Ο Χριστός φτάνει στην πόλη Σιχάρ της Σαμάρειας και, κουρασμένος από την πορεία, κάθεται δίπλα στο πηγάδι του Ιακώβ. Οι μαθητές του έχουν φύγει για να αγοράσουν τροφή.
Εκείνη την ώρα πλησιάζει μια γυναίκα από τη Σαμάρεια για να αντλήσει νερό. Ο Ιησούς της ζητά να του δώσει να πιει. Η γυναίκα ξαφνιάζεται: πώς ένας Ιουδαίος απευθύνεται σ’ εκείνη, αφού οι Ιουδαίοι δεν συναναστρέφονται τους Σαμαρείτες;
Ο Χριστός της αποκαλύπτει πως αν ήξερε ποιος είναι αυτός που της ζητά νερό, θα του ζητούσε εκείνη να της δώσει «ζωντανό νερό». Η γυναίκα, μη κατανοώντας ακόμα το πνευματικό νόημα, απορεί: «Πώς θα αντλήσεις νερό, χωρίς κουβά, από τόσο βαθύ πηγάδι; Μήπως είσαι μεγαλύτερος από τον πατέρα μας Ιακώβ που μας το χάρισε;» Ο Κύριος της εξηγεί πως το νερό που προσφέρει Εκείνος δεν ξεδιψά απλώς για λίγο, αλλά γίνεται πηγή αιώνιας ζωής μέσα στον άνθρωπο. Τότε εκείνη ζητά να το λάβει, ώστε να μην διψά ξανά.
Ο Χριστός, προχωρώντας βαθύτερα, της λέει να φωνάξει τον άντρα της. Όταν η γυναίκα απαντά ότι δεν έχει, Εκείνος της αποκαλύπτει με ακρίβεια το παρελθόν της, φανερώνοντας ότι γνωρίζει τη ζωή της. Η γυναίκα εντυπωσιάζεται και τον αναγνωρίζει ως προφήτη. Ανοίγει μαζί του μια ουσιαστική θεολογική συζήτηση για τον τόπο λατρείας του Θεού: «Στο όρος Γαριζείμ ή στα Ιεροσόλυμα;» Ο Ιησούς της απαντά ότι έρχεται η ώρα –και είναι ήδη παρούσα– που ο Θεός δεν θα λατρεύεται σε συγκεκριμένο τόπο, αλλά «εν Πνεύματι και αληθεία», γιατί ο Θεός είναι Πνεύμα και οι αληθινοί προσκυνητές Τον προσκυνούν έτσι.
Η Σαμαρείτισσα αναφέρεται στον Μεσσία που πρόκειται να έρθει και να διδάξει τα πάντα. Και τότε ο Ιησούς αποκαλύπτεται: «Εγώ είμαι, που σου μιλώ». Η γυναίκα, συγκλονισμένη, αφήνει την υδρία και τρέχει στην πόλη, καλώντας τους συμπολίτες της να έρθουν να γνωρίσουν τον Χριστό. Πολλοί πίστεψαν από τον λόγο της και ακόμη περισσότεροι όταν άκουσαν τον ίδιο τον Κύριο.
Η Σαμαρείτισσα, που αργότερα τιμάται ως Αγία Φωτεινή, γίνεται πρότυπο μεταστροφής, αποδοχής της αλήθειας και ιεραποστολικής ζωντάνιας. Από απλή γυναίκα που πήγε για νερό, μεταμορφώνεται σε φωτεινή μαθήτρια του Χριστού και κήρυκάς Του.
