Με ιδιαίτερη πνευματική κατάνυξη και μέσα σε ατμόσφαιρα προσευχής τελέσθηκε το βράδυ της Πέμπτης 28 Μαΐου 2026 η Ιερά Αγρυπνία στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Καρδίτσης, επί τη αποδόσει της δεσποτικής εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου, τη ιερά μνήμη της οσίας μητρός ημών Υπομονής, καθώς και επί τη επετείῳ της αποφράδος ημέρας της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως.
Της Ιεράς Αγρυπνίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεος, συμπροσευχομένων κληρικών και πλήθους πιστών, οι οποίοι προσήλθαν για να συμμετάσχουν στη λατρευτική αυτή σύναξη και να ενώσουν τις προσευχές τους υπέρ ενισχύσεως των μαθητών και μαθητριών που διαγωνίζονται στις προαγωγικές και πανελλαδικές εξετάσεις.
Κατά τη διάρκεια της ιεράς Αγρυπνίας τέθηκε προς προσκύνηση και αγιασμό των πιστών απότμημα του ιερού λειψάνου του αγίου και ενδόξου οσιομάρτυρος Νικολάου του εν Βουναίνη, προστάτου της νεολαίας της Ιεράς Μητροπόλεώς Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων, ενώ προ της Απολύσεως ο Σεβασμιώτατος ευλόγησε το κόλλυβο προς τιμήν της Αγίας Υπομονής και τέλεσε ιερό μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως του τελευταίου αυτοκράτορος Κωνσταντίνου ΙΑ΄ Παλαιολόγου και πάντων των συν αυτώ αναιρεθέντων κατά την Άλωση της Βασιλευούσης.
Στο θεόπνευστο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε αρχικά στη μεγάλη δεσποτική εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου και στην Απόδοσή της, τονίζοντας ότι η Εκκλησία, μέσα από αυτή τη λειτουργική πορεία, προετοιμάζει πνευματικά τους πιστούς για την εορτή της Πεντηκοστής και την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Υπογράμμισε ότι το Άγιο Πνεύμα αποτελεί τη ζωοποιό δύναμη της Εκκλησίας, Εκείνο που τη συγκροτεί, τη συνέχει και διατηρεί αδιάσπαστη την ενότητα και την πίστη των μελών της.
Όπως χαρακτηριστικά επεσήμανε, η Εκκλησία δεν αποτελεί έναν απλό ανθρώπινο οργανισμό ή μία κοινωνική πραγματικότητα, αλλά το Σώμα του Χριστού, το οποίο ζει και πορεύεται μέσα στην παρουσία και τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Η αληθινή ζωή της Εκκλησίας, αλλά και κάθε ανθρώπου, βρίσκεται στη ζωντανή σχέση με τον Θεό, στη βίωση του Χριστού και στη συμμετοχή στη χάρη του Αγίου Πνεύματος.
