Την Κυριακή ΙΕ Ματθαίου (28η τ.μ.) ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε στον Όρθρο και προέστη της Θ. Λειτουργίας στον Ι. Ναό Αγ. Αθανασίου Θησείου πλαισιωμένος από τον Αρχιμ. Ευλόγιο Αντωνέλλο, δραστήριο προϊστάμενο του Ναού.
Εξ αφορμής του προσκυνήματος στον Ι. Ναό των Ι. Λειψάνων των καινοφανών Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης, που εκομίσθηκαν από την Λέσβο, ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμάτου αφού ανέφερε ορισμένα περί των Αγίων και της θαυμαστής ευρέσεως των λειψάνων τους,αναφέρθηκε στην τιμή γενικώς των Ι. Λειψάνων και έθεσε το ερώτημα:
Τα Λείψανα των Αγίων τα τιμάμε γιατί; Μήπως πρόκειται για ένα είδος ειδωλολατρίας; Κατηγορηματικά όχι!
Διακηρύττουμε ότι στον άνθρωπο αυτόν, όσο ζούσε, κατοίκησε η Χάρη του Αγ. Πνεύματος, που εχαρίτωσε την ψυχή και το σώμα του.
Επομένως αφού αυτό το σώμα εν ζωή ηταν χαριτωμένο και χαριτοφόρο, θα λέγαμε, και χαριτόβρυτο γατί να μη παραμένει και μετά θάνατον;
Το εγκατέλειψε η Χάρις; Τιμώντας, λοιπόν, τα Λείψανα των Αγίων δεν τα λατρεύουμε αυτά καθ ‘ εαυτά, αλλά ζητάμε τις πρεσβείες του τιμωμένου Αγίου και λατρεύουμε το Αγ. Πνεύμα, που καθιστά τα Ι. Λείψανα χαριτόβρυτα.
Βέβαια η Χάρις του Αγ. Πνεύματος δεν περιορίζεται, δεν δεσμεύεται και δεν φυλακίζεται, δεν “αποθηκεύεται” πουθενά.
Όμως ”όπου θέλει πνεί” και, διά των αισθητών που Εκείνο επιλέγει, χαρίζεται. Και επειδή εν Χριστώ “εδοξάσθη η φύσις ημών και προς αφθαρσίαν μετεστοιχειώθη” (Ι. Δαμασκηνός), πιστεύουμε ότι σ’ αυτά τα αίσθητά, μέσω των οποίων χαρίζεται το Πνεύμα, κατατάσσονται και τα Ι. Λείψανα.
Γι’ αυτό και κάθε κατάχρηση ή εμπορευματοποίηση των Ι. Λειψάνων αποτελεί ιεροσυλία και βεβήλωση.
Τα Τίμια Λείψανα δεν είναι δυνατόν να γίνονται αντικείμενα εκμεταλλεύσεως. Αποτελούν για την Εκκλησία “θησαυρόν άσυλον και όλβον πολυτελή”, γι’ αυτό και οι πιστοί σπεύδουν αθρόως να τα προσκυνήσουν.
Επί τη ευκαιρία πρέπει να τονισθεί ότι η τιμή των ιερών Λειψάνων τονίζει την αξία που δίνει η Εκκλησία στο ανθρώπινο σώμα,που πολλοί νομίζουν ότι το περιφρονεί και τονίζει μόνο την αξία της ψυχής. Αυτό είναι λάθος.
Η Εκκλησία τιμά το ανθρώπινο σώμα ως θαυμαστό δημιούργημα του Θεού. Και τιμά ακόμα και τα νεκρά σώματα όλων των πιστών.Και αν η Εκκλησία είναι κατά της καύσεως των νεκρών,είναι γιατί θεωρεί την καύση περιφρόνηση του σώματος.
Θα ήθελα,επειδή προσφάτως εμπλουτίσθηκε ο Ναός σας και με Λείψανο του εσχάτως
αγιοκαταταχθέντος Αγ. Αθανασίου Λαυριώτη (Χαμακιώτη) ήθελα να Σάς πω ότι από τα χέρια Του έλαβα την Κανονική Συμμαρτηρία για να χειροτονηθώ.
Όταν ,λοιπόν,ως νεαρός κληρικός πήγα αρχές Μ. Τεσσαρακοστής να εξομολογηθώ,όταν τελείωσα,Εκείνος έβγαλε το επιτραχήλιο και μου το φόρεσε λέγοντας,προς εκπληξή μου,αρχή Τεσσαρακοστής πρέπει και εγώ να εξομολογηθώ ! Αυτοί είναι οι Άγιοι!
