Στα πλαίσια των εσπερινών ομιλιών που πραγματοποιούνται στον Ιερό Ναό Αγίου Νείλου Πειραιώς, το Σάββατο 22 Μαρτίου, πραγματοποιήθηκε ομιλία από τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη κ. Αντίπα Νικηταρά, πρώην Πατριαρχικό Έξαρχο Πάτμου με θέμα: «Το βίωμα του Σταυρού ως θεραπεία κατά των παθών».
Της ομιλίας προηγήθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής της Σταυροπροσκυνήσεως και Ιερά Παράκληση στον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό ενώ στο τέλος της ακολουθίας τέθηκαν προς προσκύνηση τα Ιερά Λείψανα των Οσίων Ιερωνύμου του Σιμωνοπετρίτου και Αμφιλοχίου του εν Πάτμῳ, τα οποίο φυλάσσονται στην ενορία μας.
Ο Πανοσιολογιώτατος κατά την ομιλία του, αφού ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ, αναφέρθηκε πρώτα στις προτυπώσεις και προεικονίσεις του Σταυρού στην Παλαιά Διαθήκη, οι οποίες αποτελούν την βάση για την κατανόηση του μυστηρίου του Σταυρού του Κυρίου στην Καινή Διαθήκη.
Ανέφερε δε ότι ο Όσιος Αμφιλόχιος Μακρής επέλεγε τη δενδροφύτευση των τριών κυρίαρχων δένδρων του Σταυρού: του πεύκου, του κυπάρισσου και του κέδρου, ως αποτύπωση μυστική του Σταυρού και της σταυρικής θυσίας. Κατόπιν παρέθεσε την πατερική διδασκαλία περί του «ξύλου της ζωής» του Κήπου της Δημιουργίας ως προτυπώσεως του Τιμίου Σταυρού.
Ο Σταυρός σηματοδοτεί τη νίκη κατά του θανάτου και της αμαρτίας, την αναγέννηση του ανθρώπου μέσω της ενότητάς του με τον Χριστό. Κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας, η έννοια του Σταυρού αποτελεί ως πνευματικό και αποκαλυπτικό βίωμα, σημείο συνάντησης με την άπειρη θεία αγάπη, πηγή δύναμης και σωτηρίας. Το προσωπικό Σταυρικό βίωμα είναι η ενεργός συμμετοχή του πιστού στην σταυρική πορεία του Χριστού και η νυχθημερόν παρουσία του Σταυρού στη ζωή του ανθρώπου.
Ο Όσιος Σωφρόνιος του Έσσεξ καταγράφει το βίωμα του Σταυρού ως μαθητεία θεώσεως, όπου μέσω της προσευχής και της νήψεως το σταυρικό βίωμα γίνεται ελπιδοφόρο και αναστάσιμο. Για τον πιστό, το σταυρικό βίωμα δεν αφορά μόνο την εξωτερική ακολουθία του Χριστού στον Σταυρό, αλλά και την εσωτερική υπέρβαση των προσωπικών μας παθών και την ανανέωση της σχέσης μας με τον Θεό.
Ο Σταυρός, λοιπόν, είναι η «οδός της σωτηρίας» και μέσω του Σταυρού ο Χριστός, αποκαθιστά τη φύση του ανθρώπου. Κατά τον Όσιο Αμφιλόχιο Μακρή, το σταυρικό βίωμα αποτυπώνεται στην αγάπη προς τον πλησίον, όταν πονάει και πονάμε, όταν υποφέρει και υποφέρουμε.
Εάν δεν έχουμε αυτή την αγάπη που προέρχεται από το σταυρικό βίωμα, θα συνεχίζουμε να έχουμε τη διχαστική διαίρεση και την αποξένωση και εδώ και στον ουρανό, θα συνεχίζουμε να είμαστε ξένοι μεταξύ μας και ξένοι προς τον Θεό. Στο τέλος της ομιλίας, ο π. Αντίπας αναφέρθηκε στη σύνδεση μεταξύ Σταυρού και ασθένειας και έκλεισε την ομιλία λέγοντας: «οι σταυροί των δοκιμασιών μας είναι ανώτεροι από τα τάλαντα-χαρίσματα που μας δίνει ο Θεός».
Στο τέλος της ομιλίας, εκ μέρους της ενορίας του Αγίου Νείλου Πειραιώς, ο προϊστάμενος του Ιερού Ναού εξέφρασε την βαθύτατη ευγνωμοσύνη προς τον Πανοσιολογιώτατο για την μεστή και γεμάτη νοήματα ομιλία του.
