Την έντονη ανησυχία και διαμαρτυρία της για τις πρόσφατες δικαστικές αποφάσεις στην Αίγυπτο που αφορούν την Ιερά Μονή Σινά εκφράζει ο Σεβ. Μητροπολίτης Γουμενίσσης κ. Δημήτριος.
Ο Σεβασμιώτατος στην επιστολή του προς την Αιγυπτιακή Πρεσβεία στην Αθήνα τονίζει την διαχρονική ειρηνοποιό στάση της Ελλάδας στη Μέση Ανατολή, την ιστορική και νομική κατοχύρωση της Μονής Σινά, εκφράζει την έκπληξή της για δικαστικές προσφυγές το 2015 και 2016 από τέσσερις αιγυπτιακούς φορείς εναντίον των κατοχυρωμένων δικαιωμάτων της Μονής.
Επίσης ο Μητροπολίτης Γουμενίσσης αναφέρεται στην απόφαση του εφετείου Ισμαηλίας και κάνει έκκληση προς την Αιγυπτιακή Κυβέρνηση να σεβαστούν τον «Αχτιναμέ» του Μωάμεθ, το διεθνές δίκαιο, τη σύμβαση με την UNESCO του 2002, και τις δεσμεύσεις του Προέδρου στη συνάντησή του με τον Έλληνα Πρωθυπουργό.
Διαβάστε παρακάτω την σχετική επιστολή του Σεβασμιωτάτου:
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΗΣ, ΑΞΙΟΥΠΟΛΕΩΣ κ΄ ΠΟΛΥΚΑΣΤΡΟΥ
Ἀρ. Πρωτ.:177 Γουμένισσα,17-06-2025
Πρός τήν ἐν Ἀθήναις Αἰγυπτιακή Πρεσβεία
ἐξοχότατε κύριε Πρέσβη τῆς Αἰγύπτου,
ὡς Μητρόπολη θεσμικά καί συλλογικά, ὡς Ἕλληνες πολίτες καί μέλη τῆς Ε.Ε. συμμετέχουμε στήν παγκόσμια ἀγωνία γιά τίς, προσευχόμαστε καί καταφάσκουμε τή διπλωματική ἀναζήτηση εἰρήνευσης στή Μέση Ἀνατολή.
Ὡς ἕνα ἀπό τά πολλά τεκμήρια εἰρηνοποιοῦ ἀνέκαθεν στάσης τῆς Ἑλλάδας στήν εὐρύτερη περιοχή, ἐπικαλούμεθα τήν πρόβλεψη τοῦ 1962 γιά τό ἐπί Ἑλληνικοῦ ἐδάφους στήν Καβάλα γνωστό Imaret τοῦ Μοχάμεντ Ἄλι, νεότερης ἱστορικῆς σημασίας, πού ἀναγνωρίσθηκε ὡς βακούφι Αἰγυπτιακό μέ πρωτοβουλία πολιτική καί νομοθετική τῆς Ἑλλάδας. Ὑπηρέτησα ὡς κληρικός στήν Καβάλα καί γνωρίζω καταστάσεις καί δεδομένα.
Γι᾽ αὐτό μένουμε κατάπληκτοι γιά τά διαλαβόντα περί τήν Ἱερά Μονή Σινᾶ, ἕνα θρησκευτικό χῶρο συνεχοῦς μοναχικῆς ζωῆς, ἰδιοκτησίας καί αὐτοδιοίκητης παρουσίας, προστατευμένο πλήρως ἀπό “Ἀχτιναμέ” τοῦ ἴδιου τοῦ Μωάμεθ (623), νέο “Ἀχτιναμέ” τοῦ δεύτερου μετά τό Μωάμεθ Χαλίφη Ὀμάρ Κατάμπ (737 μ.Χ.) καί νεότερο “Ἀχτιναμέ” τοῦ σουλτάνου Ἀβδούλ Χαμίτ ΙΙ (1904).
Κανείς δέν μπορεῖ νά ἀρνηθεῖ παγκοσμίως τήν συνεχή ἱστορική ἐνεργό ζωή, τήν εἰδική ἐδαφική θρησκευτική ταυτότητα, τήν ἀδιάκοπη ἐδαφική κτηματική παρουσία τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ ἐπί 1500 χρόνια, ἀπό τά χρόνια τοῦ Ἰουστινιανοῦ καί μέχρι σήμερα.
Ὅπως μάλιστα ἡ ἴδια ἡ ἔντιμη πολιτεία σας Αἴγυπτος παραδέχθηκε στή Σύμβασή της μέ τήν UNESCO τό 2002, ἀνακηρύχθηκε πάλι τότε ἐπισήμως καί διεθνῶς ἡ αὐτόνομος Ἱερά Μονή τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ καί ὁ περιβάλλων χῶρός της «Μνημεῖο Παγκόσμιας Κληρονομιᾶς», καί ἡ χώρα Σας ἀποδέχθηκε ρητά ὅτι ἡ αὐτόνομος Ἑλληνορθόδοξος Ἱερά Μονή καί ὅλες οἱ ἰδιοκτησίες στόν περιβάλλοντα χῶρο εἶναι ἰδιοκτησία τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
Αὐτή ἡ ξεκάθαρη ἐπίσημη Αἰγυπτιακή διεθνής δέσμευση ἔγινε ξαφνικά στόχος δικαστικῆς συστράτευσης τεσσάρων (4) μόλις ἐπίσημων Αἰγυπτιακῶν φορέων: τοῦ Δημάρχου τῆς πόλεως τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης, τοῦ Κυβερνήτη τοῦ Νοτίου Σινᾶ, τοῦ Ὑπουργείου Ἀρχαιοτήτων καί τοῦ Προέδρου Ἀρχῆς Περιβαλλοντικῶν Ὑποθέσεων, τό 2015 καί 2016, ἐναντίον τῶν κατοχυρωμένων δικαιωμάτων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σινᾶ, ἱστορικά καί θρησκευτικά βάσει “Ἀχτιναμέ” τοῦ Μωάμεθ καί διεθνῶς βάσει τῆς Σύμβασης Αἰγύπτου- UNESCO. Ἐν ὀνόματι μιᾶς ἱστορίας 1500 χρόνων, ἡ Ἱερά Μονή θέλησε δικαίως νά ὑπερασπιστεῖ τόν ἱστορικό ἑαυτό της, τήν ἱστορική παρουσία της, τίς ἱστορικές χωροκτησίες, ἰδιοκτησίες καί χρησικτησίες της 1500 χρόνων.
Διαχρονικά ἐπί τόσους αἰῶνες ἡ ἑλληνορθόδοξη Ἀδελφότητα τῆς Μονῆς μέ ἐπικεφαλῆς τόν Ἡγούμενο ἦταν ἡ ἀδιαφιλονίκητη ἱστορική τεκμηρίωση τῆς διάρκειας ζωῆς καί παρουσίας τῆς ἱστορικῆς Μονῆς, τήν ὁποία τίμησε ὁ ἴδιος ὁ Μωάμεθ μέ τόν “᾽Αχτιναμέ” προστασίας καί σεβάστηκαν κυριολεκτικῶς οἱ πάντες.
Ὅμως, σέ ἀντίθεση μέ τόν “Ἀχτιναμέ” τοῦ Μωάμεθ καί τοῦ Ὀμάρ Κατάρ μέχρι καί τόν Ἀχτιναμέ τοῦ τελευταίου Ὀθωμανοῦ Σουλτάνου, τό τριμελές Ἐφετεῖο τῆς Ἰσμαηλίας δικαίωσε τούς ἀντιδίκους τῆς Ἑλληνορθόδοξης Μονῆς.
Ἀναγνωρίζει στούς Μοναχούς τό ἐλαχιστότερο ἀνθρώπινο δικαίωμα, τό δικαίωμα μιᾶς λατρευτικῆς ἀναπνοῆς, ἀλλά νά μήν ἔχουν κανένα δικαίωμα ὕπαρξης, ζωῆς, παρουσίας, προσφορᾶς, διακονίας, κτήσεως στήν Ἑλληνορθόδοξη αὐτή Μονή. Πῶς καί πόσο θά ζήσουν μόνο μέ τήν “ἀναπνοή”, ὅταν μέ αὐτήν τήν τριμελή Ἐφετειακή ἀπόφαση ἡ Αἴγυπτος τούς θεωρεῖ σήμερα νομικά και ἰδιοκτησιακά τελείως ἀνυπόστατους, ἀντί νά σεβαστεῖ πλήρως τόν Ἀχτιναμέ τοῦ ἴδιου τοῦ Μωάμεθ;
Μιά τέτοια σημερινή στάση κατάφωρης ὑπαναχώρησης τῆς ἐπίσημης Αἰγύπτου, κι ἀπό τή σύμβαση μέ τήν Unesco (μέ αἴτημα καί δεσμεύσεις τῆς ἴδιας τῆς Αἰγύπτου) καί τίς ὑψηλές θεσμικές συζητήσεις μέ τήν Ἑλλάδα, τί μπορεῖ νά σημαίνουν γιά τήν 15 αἰώνων Ἑλληνόρθοδοξη Μονή;
Ἕνα καθεστώς ἀναγνωρισμένης ἀπό τήν Unesco πολιτιστικῆς καί θρησκευτικῆς ἰδιοκτησίας 1500 χρόνων θεωρήθηκε ὡς στερούμενο νόμιμων τίτλων ἰδιοκτησίας σέ ἐκκλησίες καί περιβάλλον ζωτικῆς “λειτουργικῆς σημασίας (ὕπαρξης τῆς Μονῆς)”! Ἐκκλησίες καί ἰδιοκτησίες τῆς Μονῆς ἀπό αἰῶνες θεωρήθηκαν ὡς μή πιστοποιημένες νόμιμες ἰδιοκτησίες “λειτουργικῆς σημασίας (ὕπαρξης τῆς Μονῆς)”!
Ὁ ἔναντι τῆς Unesco διεθνής ἐκπρόσωπος τῆς Ἑλληνορθόδοξης Μονῆς Ἀρχιεπίσκοπος θεωρήθηκε ἀπό τό Ἐφετεῖο ὡς μή νόμιμος ἐκπρόσωπος “λειτουργικῆς σημασίας”! Μέ ὅλα αὐτά ἡ Αἴγυπτος καταφρονεῖ τίς σαφεῖς προβλέψεις τοῦ “Ἀχτιναμέ” τοῦ Μωάμεθ. Καταφρονεῖ ἐπίσης τίς δεσμεύσεις τῆς Σύμβασης 2002 μέ τήν Unesco.
Γιατί ἡ νεότερη ἐπίσημη (ἀπό τό 2002, 2012, 2016, 2017, 2022, 2024, 2025) Αἰγυπτιακή κυβερνητική στάση καί ἡ δικαστική δεοντολογία θέλουν νά καταργήσουν καί καταπατήσουν δικαιώματα αἰώνων ἰδιοκτησίας καί χρησικτησίας μιᾶς ἱστορικῆς ζωντανῆς Μονῆς 1500 ἐτῶν, ἀναγνωρισμένης ἀπό τόν ἴδιο τόν Μωάμεθ;
Ἡ δικαστική ἀπόφαση προφανέστατα δέν ἐκδόθηκε ἀφ᾽ ἑαυτῆς, ἀλλά ὑπέρ τῶν ἀπόψεων τῶν ἀντιδίκων τῆς Μονῆς. Καί παραβιάζει εὐθέως τίς “κόκκινες γραμμές” πού τέθηκαν στήν Ἑλληνο-Αἰγυπτιακή σύσκεψη τῆς 12/9/2024, ἐφόσον ἀναγνωρίζει δικαστικά ὡς ἀποκλειστικό ἰδιοκτήτη τῶν 28 “θρησκευτικῶν χώρων” (μεταξύ τῶν ὁποίων καί τήν ἴδια τήν Ἱερά Μονή) τό Αἰγυπτιακό δημόσιο.
Μέ μιά δικαστική ἀπόφαση τριμελοῦς Ἐφετείου ὑπέρ τῶν ἀντιδίκων δύο Κρατικῶν φορέων καί δύο Τοπικῶν φορέων, αὐτοί πού ἔφτιαξαν καί συντηροῦν μέχρι σήμερα τόν πολιτισμό τοῦ Σινᾶ καί τήν θρησκευτικότητα τοῦ Σινᾶ καί τήν ψυχή σύν τό σῶμα τοῦ Σινᾶ, αὐτοί σήμερα καταργοῦνται ἀπό ὅλα αὐτά τά ἱστορικῶς καί παγκοσμίως ἀναγνωρισμένα δικαιώματα, πού τά κατοχύρωσε μέ τήν ἴδια του τήν παλάμη ὁ ἴδιος ὁ Μωάμεθ καί ὁ διάδοχός του Χαλίφης, μέχρι καί τόν τελευταῖο Ὀθωμανό Σουλτάνο, μόλις πρίν τήν ἵδρυση τοῦ νέου Αἰγυπτιακοῦ κράτους.
Πόσο βάσιμο εἶναι ―σύμφωνα μέ τήν παγκόσμια καί διεθνή κοινή νομική λογική― ἕνας ἀναγνωρισμένος ἀπό τόν Μωάμεθ χῶρος χριστιανικῆς ἰδιοκτησίας καί λατρείας 1500 χρόνων, νά ἀπαιτεῖται σήμερα νά δώσει “τίτλους ἰδιοκτησίας” σέ ἕνα νεότερο Κρατικό θεσμό 200 χρόνων;
ἐξοχότατε κύριε Πρέσβη τῆς Αἰγύπτου,
ζητοῦμε ἀπό τόν ἐξοχότατο Πρόεδρο τῆς Αἰγύπτου κ. Ἀμπντέλ Φατάχ Ἀλ Σίσι καί τήν ἔντιμη Κυβέρνησή σας νά ἐξεύρει τρόπους ἀπόλυτου σεβασμοῦ ἐκείνου τοῦ Μωαμεθανικοῦ “Ἀχτιναμέ” καί δευτερευόντως τοῦ διεθνοῦς δικαίου, τῆς συμβάσεως τῆς χώρας σας μέ τήν Unesco τοῦ 2002 καί τῶν ρητῶν δεσμεύσεων τοῦ κ. Προέδρου στή συνάντησή του μέ τόν Πρωθυπουργό μας, ἀλλά καί τοῦ προεδρικοῦ ἐκπροσώπου μέ τήν ὁρισθεῖσα ἑλληνική ἀντιπροσωπεία στίς ἐπίσημες ἀμοιβαῖες δεσμεύσεις τους.
Ποιοῦμεν ἔκκληση πρός τήν ἔντιμη Αἰγυπτιακή Κυβέρνηση γιά τά ἀκόλουθα:
(α) γιά τήν ὁριστική νομιμοποίηση τῆς ἱστορικῆς καί αὐτόχρημα νομικῆς ταυτότητος τῆς Ἑλληνορθόδοξης Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ-Ἁγίας Αἰκατερίνης 1500 χρόνων· τήν νομιμοποίηση τῶν ἱστορικῶν Θεμελιωδῶν Κανονισμῶν διοίκησης, συγκρότησης καί ἐκπροσώπησής της·
(β) ἡ δικαστική ἀναγνώριση τῆς θρησκευτικῆς λειτουργίας τῆς Μονῆς εἶναι ἡ διάτορη δικαστική διακήρυξη τῶν ἀπό τόν ἴδιο τόν εὐσπλαχνικό Θεό διά τοῦ Μωάμεθ ἱστορικῶν τίτλων ἀνά τούς αἰῶνες νομιμότητας, ἱστορικῆς μακρᾶς παρουσίας, ἰδιοκτησίας, χρησικτησίας καί λειτουργίας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς·
(γ) εἶναι συνεπῶς ἀντικειμενικά διά τῶν αἰώνων αὐτονόητη καί πρέπει νά κατοχυρωθεῖ ὁριστικά καί ἀμετάκλητα ἡ κύρια ἰδιοκτησία τῆς Μονῆς καί τοῦ περιβάλλοντος χώρου καί κάθε θρησκευτικῆς καί ἄλλης ἰδιοκτησίας της, κατοχυρωμένων ἀπό αἰῶνες χρησικτησίας, πρό συστάσεως τοῦ Αἰγυπτιακοῦ κράτους·
(δ) παρακαλοῦμε ἐπίσης γιά τήν ὁριστική διευθέτηση τῆς νομιμοποίησης τῶν Μοναχῶν τῆς Μονῆς, μέ τήν πρόβλεψη παροχῆς τῆς Αἰγυπτιακῆς ἰθαγένειας.
Παρακαλοῦμε νά διαβιβάσετε τήν ἔκκλησή μας στόν ἐξοχότατο Πρόεδρό σας κ. Ἀμπντέλ Φατάχ Ἀλ Σίσι.
Ἡ παροῦσα διαμαρτυρία καί παράκλησή μας ἐκφράζει σύσσωμες τίς ἐκκλησιαστικές, δημοτικές, κοινωνικές καί πολιτιστικές ὀργανώσεις τῆς περιοχῆς μας.
Κοινοποιεῖται στόν Σεβασμιώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Σιναίου κ. Δαμιανό, γιά τήν πληροφόρησή του, μέ τό ἐλεύθερο χρήσης τῆς παρούσης ἐκκλήσεώς μας ὅπου δεῖ.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως & Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
