Την Κυριακή Η Λουκά (10η τ.μ.) ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε στον Όρθρο και προέστη της Θ. Λειτουργίας στον Ι. Ν. Μεταμορφώσεως Σωτήρος Μοσχάτου.
Τον πλαισίωσαν ο εκλεκτός προϊστάμενος Αρχιμ. Ιάκωβος Κανάκης και ο συνεφημέριός του.
Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος πήρε αφορμή από το αποστολικό Ανάγνωσμα της ημέρας και μάλιστα από τον στίχο: «Το Ευαγγέλιον το ευαγγελισθέν υπ´ εμού ουκ έστι κατά άνθρωπον» (Γαλ. α, 11).
Αυτό τονίζει σήμερα, είπε ο Σεβασμιώτατος, στήν περικοπή από την προς Γαλάτας Επιστολή, που ακούσαμε, ο Απ. Παύλος.
Λέγει κατηγορηματικά ότι το ευαγγέλιο, που διδάσκει δεν έχει ανθρώπινη προέλευση,αλλά είναι αποκάλυψη Θεού.
Αυτό που έγραφε τότε ο Απόστολος το απηύθυνε σε πιστούς, που το δέχονταν με την πίστη. Αλλιώς θα έπρεπε κατά κάποιο τρόπο να τους το αποδείξει.
Σήμερα, όμως, θα μπορούσαμε να πούμε ότι αυτό είναι αυταπόδεικτο,γιατί το Ευαγγέλιο νίκησε:
1. Την φθορά του χρόνου. Πολλές διδασκαλίες σπουδαίων ανθρώπων υπήρξαν ανά τους αιώνες.
Πού είναι αυτές σήμερα; Σε κάποιες βιβλιοθήκες κάτω από την σκόνη, που επικάθησε επάνω τους από τον «πανδαμάτορα» χρόνο.
Από αυτόν, που «από την στάμναν χύνει τα ρεύματα της λήθης και τα πάντ´ αφανίζει».
Βέβαια γίνονται αντικείμενα μελέτης κάποιων ειδικών, που τα αξιολογούν καταλλήλως. Αλλά όλα έχουν υποστεί την φθορά του χρόνου.
Ποιός απλός άνθρωπος σκέπτεται σήμερα ή μελετά τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη,τον Δημόκριτο;
Αυτούς τους όντως μεγάλους φιλοσόφους, τα καυχήματα του Ελληνικού πολιτισμού; Και άλλα έργα,που κάποτε κατέπλησσαν, σήμερα φθίνουν.
Το Ευαγγέλιο,όμως,διατηρεί την πλήρη επικαιρότητά του. Απευθύνεται στον άνθρωπο του 21ου αιώνος, με την ίδια ζέση, που απευθύνονταν πριν 20 αιώνες στους Γαλάτες.
Και θα απευθύνεται για άλλους 20 αιώνες με τον ίδιο παλμό και μέχρι συντελείας των αιώνων!Είναι θεϊκής προελεύσεως «ουκ έστι κατά άνθρωπον» Γι’ αυτό κείται υπεράνω χρόνου.
2. Αλλά και υπεράνω τόπου. Από τα ακρογιάλια της Γαλιλαίας απλώθηκε σε όλο τον κόσμο.
Σ´όλα τα πλάτη και τα μήκη της γής. Και κηρύσσεται σήμερα το Ευαγγέλιο σε μαύρους,λευκούς,κίτρινους,ερυθρόδερμους.
Και βρίσκει απήχηση σε όλους τους ανθρώπους,που είναι διαφορετικής νοοτροπίας και ψυχοσυνθέσεως.
Είναι, λοιπόν, το Ευαγγέλιο και υπεράνω φυλών. Και συγκινεί τους πάντες.
Όχι μόνο διαφορετικών φυλών, αλλά και διαφορετικών ανθρώπων, ως προς την μόρφωση ή την οικονομική τους κατάσταση.
Σε όλες τις εποχές, σε όλους τους τόπους,σε όλες τις φυλές,σε όλες τις κοινωνικές τάξεις μιλάει και σήμερα το Ευαγγέλιο και πάντοτε και παντού βρίσκει κάποιες ανοιχτές καρδιές!
Και ας μη ξεχνάμε ότι η διάδοση του Ευαγγελίου δεν βρήκε δρόμο ανθόσπαρτο,αλλά ποτισμένο με το αίμα των μαρτύρων της πίστεως! Και όμως θριάμβευσε!
3. Τί άλλο επιχείρημα θέλουμε για να πεισθούμε ότι έχει θεία προέλευση; Εμείς, βέβαια ανήκουμε σ´αυτούς, που δεν αμφιβάλλουν γι´ αυτό. Αρκεί και η ζωή μας να κατευθύνεται από το φως του Ευαγγελίου.
Άλλωστε, ας μη ξεχνάμε ότι σήμερα, που ο άνθρωπος διαθέτει ανυπολόγιστες δυνάμεις καταστροφής, η μόνη αντίρροπη δύναμη, που μπορεί να κρατήσει τον κόσμο, όταν τρέχει αφηνιασμένα προς τον γκρεμό, είναι η δύναμη του Ευαγγελίου.
Αρκεί οι άνθρωποι να πεισθούν και να το αποδεχθούν. Γιατί, βεβαίως, το Ευγγέλιο «ουκ έστι κατά άνθρωπον», αλλά δεν αναγκάζει κανένα να το δεχθεί. Απευθύνεται στην ελευθερία του ανθρώπου.
Στα χέρια μας,λοιπόν, είναι η συνέχιση και η προαγωγή της ζωής. Ήδη η φύση και όχι ο Θεός, αλλά η φύση, που μας παρέδωσε ο Θεός «εργάζεσθαι και φυλάσσειν», μάς εκδικείται.
Ας συνέλθουμε και ας αξιολογούμε τα πράγματα του κόσμου και της ζωής κατά το Ευαγγέλιο και όχι κατά το κοντόφθαλμο συμφέρον μας.
Και αυτό ισχύει για όλους και κυρίως για εκείνους,που νομίζουν ότι κρατούν τις τύχες του κόσμου στα χέρια τους.
Ξεχνούν, βέβαια, ότι πάνω από όλους και όλα είναι ο Θεός!
