Σάββατο: στους κεκοιμημένους αδελφούς μας και στους αγίους Πάντες. Άγιοι Πάντες, πρεσβεύσατε υπέρ ημών.
Κυριακή: στην Ανάσταση, του Κυρίου.
Παναγία Τριάς ο Θεός ελέησον ημάς.
Δευτέρα: στους αγίους Ταξιάρχες.
Άγιοι Αρχάγγελοι, πρεσβεύσατε υπέρ ημών.
Τρίτη: στον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και Βαπτιστή.
Βαπτιστά του Χριστού, πρέσβευε υπέρ ημών.
Τετάρτη: στην Σταύρωση του Κυρίου και στην Υπεραγία Θεοτόκο.
Σταυρέ του Χριστού, σώσον ημάς τη δυνάμει σου – Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς.
Πέμπτη: στους αγίους Αποστόλους και τον άγιο Νικόλαο.
Άγιοι Απόστολοι, πρεσβεύσατε υπέρ ημών-Άγιε Νικόλαε, πρέσβευε υπέρ ημών.
Παρασκευή: στη Σταύρωση του Κυρίου.
Σταυρέ του Χριστού, σώσον ημάς τη δυνάμει σου.
Σάββατο: στους κεκοιμημένους αδελφούς μας και στους αγίους Πάντες.
Άγιοι Πάντες, πρεσβεύσατε υπέρ ημών.
Μετά την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς, οι Απόστολοι και οι υπόλοιποι μαθητές του, καθώς και οι γυναίκες που από την αρχή τον είχαν ακολουθήσει, η Παναγία Παρθένος Μαρία η Μητέρα του, περίπου 120 άτομα, γύρισαν στο όρος των Ελαιών στην Ιερουσαλήμ και, μπαίνοντας στο υπερώο, δηλαδή στον πάνω όροφο του σπιτιού εκεί, περίμεναν με προσευχή την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος, σύμφωνα με την υπόσχεση του Σωτήρα Χριστού. Στο μεταξύ εκεί, εξέλεξαν και τον Ματθία και τον συναρίθμησαν με τους ένδεκα Αποστόλους.
Τότε αυτοί πληρωθέντες από το Πνεύμα το Άγιο, άρχισαν να κηρύττουν και να καλούν τους ανθρώπους να βαπτισθούν και να λάβουν κι αυτοί την χάρη του Αγίου Πνεύματος. Ό,τι είχαν ακούσει και ζήσει κοντά στο Χριστό και δεν το είχαν τότε κατανοήσει, τώρα εν Αγίω Πνεύματι το γνώρισαν και το επαγγέλλονται στο λαό.
Τώρα γνωρίζουν ποια είναι η προοπτική της καινής ζωής και που πρέπει να οδηγήσουν το λαό, γι’ αυτό και τους πρώτους τρεις χιλιάδες που βαπτίστηκαν, τους οδηγούν στο Δείπνο της Ζωής, την Τράπεζα της Θείας Ευχαριστίας, όπου στο εξής θα βρίσκεται συναγμένη η Εκκλησία ως σώμα Χριστού, θα τρέφεται με το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου και θα συμμετέχει έτσι στην αιώνια ζωή της Βασιλείας του Θεού.
Με την Πεντηκοστή δεν γεννήθηκε η Εκκλησία ως απλός θεσμός, αλλά ως συνεχής παρουσία της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, και γι’ αυτό η Πεντηκοστή δεν είναι ένα γεγονός που συνέβη μια φορά κάποτε, αλλά είναι η ζωή της Εκκλησίας, ως αδιάκοπη κοινωνία του Αγίου Πνεύματος.
Η Πεντηκοστή, αποτελεί τη γενέθλια ημέρα της Εκκλησίας.
